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抑妒尚贤兴人才

来源:山西日报 作者:艾斐 发布时间:2004-03-03 08:24 浏览次数:

 

在当今世界激烈的综合国力竞争中,其核心是人才的竞争。谁拥有的优秀人才多,谁就能在竞争中掌握主动权,谁就能稳操胜券。因此,对优秀人才的培养和拥有,也就自然地成为我们各项工作的当务之急和重中之重。

培养优秀人才的关键,是要营造一种适合并能促进人才成长的良好氛围与环境。而这种良好氛围与环境的重要内容和鲜明标志之一,就是“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”,就是抑妒而崇贤,就是要革除陈腐的人才观念和克服妨碍人才成长的痼疾,真正把对人才的“妒”与“抑”改为“羡”与“励”。

身为大唐监察御史而又“文起八代之衰,道济天下之溺”的韩愈说过:“事修而谤兴,德高而毁来”,这无疑是对“木秀于林而风必摧之”的思想延伸与理性概括。它反映了人才成长中常常遇到的一种较为普遍的现象:大凡才能出众、事业有成、贡献突出的佼佼者,往往在被荣誉和花环所簇拥的同时,也会为流言与谤语所袭扰,甚至还会遭到蓄意的贬损与排斥。何以然呢?主要是一些人的嫉妒心理在作祟。

面对贤能,有人歆羡,有人嫉妒。有人因歆羡而钦佩,而支持,而效尤;有人则因嫉妒而诽谤,而贬损,而排斥。同样的事情,为什么会在不同的人中间引发如此截然相反的感应呢?皆由不同的人的素质、水平、道德和品格的差异所致之,崇高而正派的人,对于贤能者是由衷地报以歆羡和支持的;低庸而窳陋的人,则本能地要对贤能者施以毁谤与贬损。这种人如果握有一定的权力,笃定是个武大郎开店的把式———凡比我高的都不要,都贬抑,都排斥。不是自己努力赶超对方,而是狠劲地把对方从高处拽下来。

“羡”与“妒”的内在涵义和社会效能虽然相去甚远,但它们却是由同一客体在不同主体间所引发的两种截然相反的现象,只不过歆羡是正常的积极的反应和表现,而嫉妒则是畸形的扭曲的心态与情绪。无论在个人品德的意义上,抑或在社会效能的意义上,我们都应当理直气壮地赞赏前者和反对后者,并积极创造条件促进后者向前者实现升华与转化。因为在现代社会中,科技和经济的竞争,实际上是人才的竞争,而经济的发展和社会的进步则更有恃于人的贤德与才智。又因为矛盾是具有普遍性的,而所谓矛盾就是事物的差异性和不平衡性。不同的人在才智、德行和贡献上出现差异,不仅是正常的,而且也是必然的。之所以会产生这种差异,乃是自有其外在的和内在的各种原因的。比如有的人热衷于上歌厅、洗桑拿、吃宴席、侃大山,而有的人却把工作之余的一切时间都用在了学习和研究上。这两种人的才能和贡献肯定是有差异的。

出现这种差异,本来是很正常的,也是个人奋斗和社会竞争的一种必然结果。人们自当以平和的心态对待之,并积极按照孔子所主张的那样去做,即:“见贤思齐,见不贤而内自省也”。自觉地学别人的长处,补自己的短处;用别人的经验,促自己的工作;把别人树为楷模和榜样,努力学习、追赶和超越。这便是由“妒”向“羡”的升华与转化。果能此道,那就好了,那就会形成一种和悦、真诚、勖勉和奋进的人文环境与社会氛围,从而促进人才的成长和经济的发展,真正实现“尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造”的发展方略。

但是,在实际生活与工作中却常常难以尽如人愿,面对优者、强者、慧者、胜者,总会出现两种情况:一种是歆羡,一种是嫉妒。前者是有理性、有道德、有智慧的表现,后者则显然是一种拙劣与颟顸、狭隘与自私、愚钝与偏见的表现。其不仅会对自己的精神和心理造成伤害,而且也会危害他人和社会,深为大众所诟病。中国历史上曾发生过庞涓因嫉妒而谋害孙武、李斯因嫉妒而谗杀韩非的事,都造成了极其严重的后果。按说,庞涓和孙武、李斯和韩非,不仅是同事,而且是同学,理应互相支持、互相帮助才对呀!而庞涓和李斯却偏偏要反其道而行之。为什么?就因为孙武和韩非的本事比他们大。作为同学和同事,他们深深地了解这一点。正因为了解这一点,而又不愿意让对方压住自己,这便妒火中烧,丧失理智与良知地用自己手中的权力使出阴谋手段,必欲置对方于死地而后快。其结果不仅造成了巨大的历史悲剧,而且也把他们自己永远地钉上了历史的耻辱柱。尽管历史的教训是极其沉痛的,但它仍不足以给后人以启悟和警觉。因为在我们的现实生活和实际工作中,现代庞涓犹在,现代李斯尚有。有人形象地把这种人称为“现代太监”:才志皆疏而又德能两亏。自己不愿做什么事,却也见不得别人做事;自己干不出什么名堂,却也憎恨别人干成一番事业;自己的才德绩效不如人,却硬要在名誉地位上压住人。于是,便只有以驽痿之身而滥施嫉妒之术了。

引发“羡”和“妒”的客体是同一的,即能力强、成绩大、功能显、声望高的先进者和优秀者,而“羡”和“妒”所产生的实际效果却是迥然不同的。“羡”为大众所赞许,“妒”则为社会所鄙夷,因为先进者和优秀者既是社会实现发展的需要,又是社会实现发展的动力。这样的先进者和优秀者越多,我们的社会就会进步得越快,我们的民族素质就会提升得越高,我们的财富创造就会积蓄得越大。

正是在这个意义上,我们不仅要努力倡“羡”抑“妒”,而且要积极促进“妒”向“羡”的升华与转化。只有这样,才能把十六大提出的“要鼓励人们干事业,支持人们干成事业”的战略方针真正落到实处,确实产生实效。

【责任编辑】碧玉